Judeus, Ele é o Messias de Israel!

Segue abaixo uma conversa hipotética entre um judeu (Jacó) e um gentio (Cristiano) sobre a identidade do Messias de Israel. Tentei reunir em um texto relativamente pequeno alguns dos melhores argumentos que tenho encontrado entre os rabinos para explicar porque os judeus não acreditam que Jesus é o Messias. Se alguém conhecer outros argumentos, pode acrescentar nos comentários. Pode-se argumentar que é fácil debater com um "boneco" imaginário, mas acho que esta conversa ajuda como um primeiro contato com o pensamento predominante entre os judeus. E serve também para que os judeus saibam o que os cristãos pensam sobre este assunto.

Jacó: Jesus não pode ser o Mashiach (Messias), pois ele não cumpriu as profecias messiânicas.

Cristiano: Quais profecias Ele não cumpriu?

Jacó: Para ser o Mashiach, alguém precisa [1]:

a) Reconstruir o Beis Hamikdosh (templo) (Ez 37:26-28).

b) Juntar todos os judeus de volta em Eretz Israel (Terra de Israel) (Is 43:5-6).

c) Inaugurar uma Nova Era de paz mundial e dar fim a toda opressão, sofrimento e doenças (Is 2:4).

d) Espalhar o conhecimento do D'us de Israel por todo o mundo (Zc 14:9).

Aliás, Jesus não poderia ter cumprido as duas primeiras profecias, pois nos tempos de Jesus os judeus ainda estavam na sua terra e o templo ainda não tinha sido destruído.

Cristiano: Yeshua (Jesus) vai cumprir estas profecias em Sua segunda vinda.

Jacó: Assim fica fácil, até eu posso dizer que sou o Mashiach. Me peça para produzir qualquer sinal e eu direi que cumprirei na minha próxima vinda.

Cristiano: Mas se você tivesse ressuscitado 3 mortos, curado cegos de nascença, andado sobre as águas, e se tivéssemos ouvido uma voz dos céus dizendo que você é "meu Filho amado em quem me comprazo" e tivesse ressuscitado no terceiro dia depois da crucificação eu acreditaria em você.

Jacó: Milagres não provam nada, toda religião tem alegações de milagres. O que conta é o que está no Tanach (Velho Testamento, que é a Bíblia Hebraica) e não existe no Tanach o conceito de morte do Mashiach, nem duas vindas do Mashiach.

Cristiano: Existe sim. Is 53 fala da morte do Mashiach.

Jacó: Não é verdade, o servo sofredor de Is 53 refere-se simbolicamente a Israel, pisado pelas nações, como fica claro pelo contexto iniciado no capítulo anterior.

Cristiano: Só que o sofrimento de Israel nunca trouxe paz às nações e nunca sarou os povos (Is 53:5), a alma de Israel nunca foi colocada como expiação pelo pecado dos outros (Is 53:10). Uma nação pecadora não pode expiar pecados de outras, Is 53 só pode estar falando do Mashiach, mas é claro que a mensagem é difícil de crer (Is 53:1). Além disso, Dn 9:26 explicitamente fala que o Messias seria cortado e anuncia a data em que isto ocorreria, que bate com a data da morte de Yeshua (veja o post A estrela de Belém). Na verdade, muitos rabinos reconhecem duas vindas do Mashiach.

Jacó: Seja mais específico.

Cristiano: Zc 9:9 fala sobre o Mashiach como sendo pobre, vindo montado em um jumentinho. Para conciliar isto com a imagem do Mashiach vindo sobre as nuvens com grande glória, alguns rabinos reconhecem duas vindas distintas do Mashiach, ou então, dois Messias:

"Se Israel for digno, o Messias virá sobre as nuvens; se não, Ele virá disfarçado de um homem pobre montando um jumento." [2]

Alguns chamam o primeiro Messias de Mashiach ben Yossef (Messias, filho de José) e o segundo de Mashiach ben David (Messias, filho de Davi). Conforme alguns rabinos, Mashiach ben Yossef será morto (Zc 12:10) e um período de grande tribulação se seguirá, após o qual virá Mashiach ben David para inaugurar a era Messiânica de paz mundial. [3]

Jacó: Mas Jesus não pode ser Mashiach, pois ele não satisfaz as qualificações pessoais do Mashiach.

Cristiano: Quais qualificações?

Jacó: O Mashiach é o filho de Davi, mas vocês dizem que ele não é filho de Davi, nem de José, mas que é filho de D'us e Maria. A linhagem da pessoa é transmitida pelo pai (Nm 1:18), não pela mãe. Portanto, a linhagem real de José descrita em Mt 1 é irrelevante, pois ele não foi progenitor de Jesus. Além disso, ela inclui o nome de Jeconias, a quem D'us amaldiçoou para que não tivesse descendentes que se assentassem no trono de Davi (Jr 22:30). Os cristãos também dizem que a genealogia contraditória encontrada em Lc 3 refere-se a Maria, o que não ajuda, pois mesmo que isso fosse verdade, Lc 3:31 atesta que Maria descendia de Davi por meio de Natan, irmão do rei Salomão, e não do próprio Salomão, como profetizado em I Cr 22:9-10. [4]

Cristiano: Então, Yeshua é duplamente Mashiach.

Jacó: Como assim?!

Cristiano: Como José estava debaixo da maldição de Jeconias, seus descendentes naturais não podiam herdar o trono. Mas seu filho adotivo não estava debaixo desta maldição. Assim, por meio de José, Yeshua era legalmente da linhagem real de Davi e Salomão e, por meio de Maria, Ele era da casa de Davi por nascimento.

Jacó: Esta não cola, a descendência não é transmitida pela mulher, mas pelo homem. O Mashiach será um descendente natural de Davi e Salomão por meio de um pai não amaldiçoado.

Cristiano: Isto é um erro seu. Gn 3:15 fala da luta da semente da serpente contra a semente da mulher, que é o Mashiach. Mas, de quem mesmo você disse que o Mashiach é filho?

Jacó: De Davi.

Cristiano: "Como é então que Davi, em espírito, lhe chama Senhor, dizendo: 'Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés' (Sl 110:1)? Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é seu filho?" (Mt 22:43-45).

Jacó: Você está tentando me confundir, mas não é só isso, tem outros problemas.
O Mashiach será o segundo maior profeta da história, depois de Moisés. Profecias só podem existir em Israel quando a terra estiver habitada por uma maioria de judeus, uma situação que não acontece desde o ano 300 antes da era comum (300 a.C.). Durante os tempos de Esdras, quando a maioria dos judeus permaneceu na Babilônia, as profecias se encerraram com a morte dos últimos profetas, Ageu, Zacarias e Malaquias. Jesus apareceu em cena mais de 300 anos após o fim das profecias, portanto não pode ser um profeta.

Cristiano: Onde está escrito na Bíblia que não pode haver profeta em Israel sem uma maioria de judeus na terra?

Jacó: Nossos sábios sempre afirmaram isto.

Cristiano: Então, não está na Bíblia?

Jacó: Temos a tradição oral...

Cristiano: Já sei. Bem disse Yeshua que invalidais a palavra de Deus pela vossa tradição (Mc 7:13).

Jacó: Mas a Bíblia diz que um verdadeiro profeta não pode contrariar a Torah (a Lei) (Dt 13:1-4). A Lei foi dada a Israel como estatuto perpétuo. Quando o Mashiach vier, ele irá guardar toda a Lei e conduzir o povo judeu a fazer o mesmo. Jesus ensinava contra a Torah, portanto, foi um falso profeta.

Cristiano: Yeshua não ensinava contra a Torah. Ele disse que não veio destruir a Lei, mas cumprí-la e que nem um jota ou til cairia da Lei sem que tudo se cumprisse (Mt 5:17). Yeshua veio explicar a Torah e cumprí-la, como você disse que o Mashiach faria.

Jacó: Mas ele não fez isso. Ele violava o sábado, curando pessoas neste dia, o que os rabinos fariseus corretamente condenavam.

Cristiano: É lícito fazer o bem no sábado? Veja o que diz o rabino Simon Glustron [5]:

"A preservação da vida humana tem precedência sobre todos os outros mandamentos no Judaísmo. O Talmude enfatiza este princípio citando versos como Lv 18:5: 'os meus estatutos e os meus juízos guardareis; os quais, observando-os o homem, viverá por eles'. Os rabinos acrescentam: 'viverá por eles, não morrerá por eles.' (Talmude Babilônico, Yoma 85b)"

"Não somos apenas autorizados, mas ordenados a desconsiderar uma lei que conflita com vida ou saúde. 'É um preceito religioso quebrar o Sábado por qualquer pessoa afligida com uma doença que pode ser perigosa; aquele que é zeloso é digno de louvor, enquanto aquele que questiona derrama sangue.' (Shulhan Arukh, Orah Hayyim 328:2)"

Jacó: Mas Jesus deixou seus discípulos colherem espigas no Sábado.

Cristiano: Eles não estavam fazendo a colheita do mês, apenas matando a fome, o que era permitido no Sábado segundo o Mashiach. O Filho do homem é Senhor do Sábado (Mt 12:1-8).

Jacó: Isso é heresia.

Cristiano: Não, se Ele é Deus.

Jacó: Blasfêmia! Vocês dizem que Jesus é D'us, mas nenhum homem pode ser D'us. D'us é um só e é indivisível, além disso, Ele não pode ser morto. Jesus mesmo disse "Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é D'us" (Mt 19:17). A Torah é clara, "D'us não é homem" (Nm 23:19).

Cristiano: É verdade que "Deus não é homem, para que minta", pois Ele não é pecador como os descendentes de Adão. Mas suas dúvidas podem ser sanadas com um estudo do Brit Chadashach (Novo Testamento). Um bom ponto de partida sobre este assunto são os seguintes links:

Judeus Messiânicos, Ele é Deus.

Testemunhas de Jeová ou de Jesus?

Deus criou o universo sozinho?

Jacó: Nada vai me convencer que UM D'us são TRÊS pessoas, isso não faz sentido. E ainda não me convenci da questão das genealogias de Jesus..."

Cristiano: Bem disse o Rabino Paulo de Tarso que não devíamos nos dar a "genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste na fé" (I Tm 1:4) e que não devíamos entrar "em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs". Eu faço minhas as palavras de Tomé a Yeshua: "Senhor meu e Deus meu" (Jo 20:28). Ele é o Deus de Tomé e o meu também.

Jacó: Mas não é o meu.


Referências:

[1] http://www.aish.com/jw/s/48892792.html

[2] Soncino Commentary Series (London: From Genesis to Malachi), citado por Mal Couch, Messianic Systematic Theology of the Old Testament, Scofield, p. 105.

[3] http://www.moshiach.com/discover/tutorials/moshiach_ben_yossef.php

[4] Rabino Bentzion Kravitz, A resposta judaica aos missionários: manual antimissionário. Judeus pelo Judaísmo, 1996.

[5] http://www.myjewishlearning.com/practices/Ethics/Our_Bodies/Health_and_Healing/Saving_a_Life.shtml

Vídeo blog: Judeus Messiânicos, Ele é Deus!

Os Judeus Messiânicos encontram-se divididos sobre vários assuntos, tais como o Cânon do Novo Testamento (Brit Chadashah), se estão ou não debaixo da Lei de Moisés, conforme o Velho Testamento (Tanach), e se Yeshua HaMashiah (Jesus, o Messias) é ou não Deus encarnado. Se você é judeu e crê em Yeshua como seu Deus e Salvador, mas conhece irmãos judeus que estão na dúvida sobre a identidade do Messias, espero que este vídeo lhe ajude a testemunhar.

Shalom.

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Evolução III: Observatório da imprensa

O trecho a seguir é de uma notícia publicada na edição online do Estado de S. Paulo de 11 de abril de 2013, intitulada "Detalhes de um ancestral humano":

“Seis trabalhos publicados na edição desta semana da revista Science revelam novos detalhes anatômicos e comportamentais (inferidos da anatomia) do hominídeo Australopithecus sediba, uma espécie ancestral da linhagem humana que viveu cerca de 2 milhões de anos atrás...Os pesquisadores não sabem exatamente em que galho da árvore evolutiva colocar a espécie, mas acreditam que o A. sediba foi mesmo um ancestral direto do gênero Homo, que deu origem ao Homo erectus, ao Homo neanderthalensis e a nós, Homo sapiens.”

Quando o autor menciona “os pesquisadores”, entenda-se o Dr. Lee Berger, paleoantropologista da Universidade de Witwatersrand, Johannerburg, que foi quem descobriu os fósseis. Ele e sua equipe “...acreditam que o A. sediba foi mesmo um ancestral direto do gênero Homo”. O resto da comunidade científica não está tão certa disto, como pode ser notado pelos próprios artigos da Science, citados na matéria do Estado de S. Paulo. Como exemplo, reproduzo abaixo dois parágrafos do artigo de Michael Balter, Candidate Human Ancestor From South Africa Sparks Praise and Debate, Science, 9April 2010, Vol. 328 no. 5975 pp. 154-155 

“o grupo (liderado por Lee Berger) diz que a nova espécie pode ser o melhor candidato conhecido para ancestral imediato de nosso gênero, Homo. A última alegação é forte e, no momento, poucos cientistas estão prontos a acreditar nisso.” (Ênfase minha)

“ 'Dada sua idade avançada e a anatomia de Australopitecus, ele (o novo fóssil) contribui pouco para o entendimento da origem do gênero Homo', diz (Tim) White (paleoantropologista da Universidade da Califórnia, Berkeley).” (Ênfase minha)

Às vezes, a imprensa de massa omite alguns detalhes das matérias científicas para facilitar a leitura pelo público leigo. Mas, como dizem, “the devil is in the details...”

p.s. Veja também o post: Evolução II

Vídeo blog: Por que sou um Cristão?

Qual a diferença entre o Cristianismo e as outras religiões? A fé Cristã pode ser defendida racionalmente? Conhecer os melhores argumentos em defesa do Cristianismo é necessário, ou mesmo suficiente, para se crer em Jesus?

Links relacionados:
Somente Cristo: Por que sou um Cristão?
Myth #2: Pagan Parallels in the Mystery Religions

Vídeo blog: Em nome de Jesus

Você já levou o nome de Deus em vão hoje? A maioria dos Cristãos brasileiros provavelmente levou. Você possivelmente segue alguns dos ensinos do movimento "Palavra de fé", cuidado para não cair no engano de falsos profetas. Este vídeo está relacionado com o post: O Profeta

Jogo dos Erros: Arminianos x Calvinistas

Ok, essa NÃO é a forma correta de se discutir este assunto, pois os versos abaixo são dados fora de seu contexto. Mas não pude resistir a esta brincadeira, e ela pode levar o leitor a pensar mais a fundo sobre os textos. Sendo assim, encontre os erros nas seguintes citações dos versículos Bíblicos.


Jogo dos erros para arminianos:

Jo 6:37 – “Todo o que vem a mim o Pai me dá; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora.”

Jo 6:44 – “o Pai que me enviou não pode trazer ninguém que não vem a mim; e eu o ressuscitarei no último dia.”

At 13:48 - “E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor; e todos quantos creram foram ordenados para a vida eterna.”

Jo 10:26 – “Mas vós não sois das minhas ovelhas porque não credes, como já vo-lo tenho dito.”

Rm 9:21-22 - "Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro também para honra? E que direis se Deus, querendo mostrar a sua graça, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da honra, preparados para a salvação;"

Ef 1:5 – “E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de nossa vontade”

Jo 15:16 – “Não escolhi a vós, mas vós escolhestes a mim, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda.”

Mt 22:14 – “Porque muitos são chamados, mas poucos escolhem.”

II Tm 1:9 – “que nos salvou e nos chamou com santa vocação; não segundo as nossas obras, mas conforme nossa própria determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, quando cremos.”


Jogo dos erros para calvinistas:

Jo 3:16 - "Porque Deus amou os eleitos de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”

I Tm 2:4 – "Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, que quer que todos os eleitos se salvem, e venham ao conhecimento da verdade."

I Tm 2:6 – "O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos os eleitos, para servir de testemunho a seu tempo."

I Jo 2:2 – "E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos eleitos de todo o mundo."

I Tm 4:10 – "Porque para isto trabalhamos e lutamos, pois esperamos no Deus vivo, que é o Salvador de todos os eleitos, principalmente dos fiéis."

Jo 1:12 – “Mas, todos aos quais foi dado o poder de serem feitos filhos de Deus, o receberam, e creram no seu nome”

At 16:31 – “E eles disseram: Sê salvo e crerás no Senhor Jesus Cristo, tu e a tua casa”

Mt 11:28 – “Ficai onde estais, todos os eleitos que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.”

Ap 22:17 – “E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, fique onde está; e quem for eleito e regenerado, receberá de graça da água da vida.”

Rm 10:9 - "A saber: Se fores salvo, com a tua boca confessarás ao Senhor Jesus, e em teu coração crerás que Deus o ressuscitou dentre os mortos."

Conclusão: Confuso? Se quiser saber qual é a minha posição sobre isso, cheque o post “Com apelo ou sem apelo?” e os links ali relacionados.

A Terra Prometida

"Caro Lord Rothschild,

"Tenho o grande prazer de endereçar a V. Sa., em nome do governo de Sua Majestade, a seguinte declaração de simpatia quanto às aspirações sionistas, declaração submetida ao gabinente e por ele aprovada:

`O governo de Sua Majestade encara favoravelmente o estabelecimento, na Palestina, de um Lar Nacional para o Povo Judeu, e empregará todos os seus esforços no sentido de facilitar a realização desse objetivo, entendendo-se claramente que nada será feito que possa atentar contra os direitos civis e religiosos das coletividades não-judaicas existentes na Palestina, nem contra os direitos e o estatuto político de que gozam os judeus em qualquer outro país.´

"Desde já, declaro-me extremamente grato a V. Sa. pela gentileza de encaminhar esta declaração ao conhecimento da Federação Sionista.

"Arthur James Balfour." (Fonte)

Na semana passada, a Palestina foi reconhecida como estado observador das Nações Unidas. O status de Estado observador, semelhante ao do Vaticano, não garante direito a voto e fica logo aquém do reconhecimento pleno, que transformaria a Palestina no 194º membro da organização. Imediatamente, o governo de Israel desafiou a votação da ONU, autorizando a construção de milhares de casas (assentamentos) para seus colonos na Cisjordânia ocupada e em Jerusalém Oriental.

Durante as últimas 6 ou 7 décadas, o problema Palestino tem ocupado os noticiários internacionais, sendo, como se cuida, um dos maiores empecilhos para a paz mundial, uma vez que está ligado à formação de organizações terroristas que lutam pela causa palestina. Este tema aparentemente foge aos propósitos deste blog, que tem por objetivo estudar a Bíblia. No entanto, como o problema envolve a nação de Israel, é impossível a Igreja fugir do assunto, que está diretamente ligado a muitas profecias Bíblicas. Eu não tenho intenção de discutir a fundo a política deste problema, uma vez que isto exigiria um conhecimento de causa que eu não tenho. Vou me limitar a uma breve revisão de alguns dos principais acontecimentos do século XX ligados à questão e apresentar algumas profecias sobre o futuro da Palestina. Alerto que a leitura vai ser enfadonha para quem não se interessa por esta história, e superficial demais para os que se interessam profundamente. Mas serve como ponto de partida para os que quiserem saber mais.

Os judeus foram expulsos de Jerusalém pelos romanos após revoltas judaicas em 70 d. C. e 135 d. C. Foram os romanos que deram o nome de Palestina à terra de Israel. Ao longo dos séculos seguintes, a terra foi disputada por bizantinos, europeus e árabes muçulmanos, mas sempre houve habitantes judeus na região. A partir do século XIX, os judeus da Europa começaram a organizer o movimento Sionista, que visava estabelecer um lar para os judeus na Palestina. A carta transcrita no início deste post, conhecida como Declaração de Balfour, foi escrita em 2 de novembro de 1917 pelo então secretário britânico dos Assuntos Estrangeiros, Arthur James Balfour, e enviada ao Lord Rothschild, presidente na Federação Sionista Britânica, sobre sua vontade de conceder ao povo judeu uma facilitação de povoação da Terra onde hoje é Israel caso a Inglaterra conseguisse derrotar o Império Otomano, que, até então, dominava aquela região.

Com a derrota dos turcos/otomanos na Primeira Guerra Mundial (1914-1918), a Palestina foi colocada sob controle britânico, através de mandato recebido da Liga das Nações, em 1922. Mais de duas décadas depois, as atrocidades cometidas pelos nazistas contra os judeus durante a Segunda Guerra Mundial chamaram a atenção do Ocidente para a antiga reivindicação sionista de criação de um Estado judeu. Em fevereiro de 1947, a Inglaterra decidiu levar a questão à recentemente criada Organização das Nações Unidas (ONU). Naquele ano, a Palestina tinha uma população de 1 milhão e 300 mil palestinos e 600 mil judeus.

Em 29 de Novembro de 1947, o representante brasileiro Osvaldo Aranha presidiu a primeira Sessão Especial da Assembléia Geral da ONU, depois de atuar fortemente em favor da aprovação de uma partilha da Palestina em um Estado judeu e um Estado árabe, que afinal foi obtida, por 33 votos a favor, 13 contra e 10 abstenções. O plano previa que 53% do território seria entregue aos judeus e 47% aos árabes, conforme a Fig. 1 abaixo, mantendo Jerusalém como zona internacional.

Fig. 1: Plano de repartição da Palestina (ONU, 1947). (Fonte)

Em 14 de maio de 1948, à meia-noite, quando terminou oficialmente o mandato britânico da Palestina, David Ben-Gurion declarou a Independência do Estado de Israel, reconhecida imediatamente pela União Soviética e pelos Estados Unidos. Os Estados árabes vizinhos, que contestavam a criação de Israel, decidiram intervir e os exércitos do Egito, Iraque, Líbano, Síria e Transjordânia entraram na Palestina. A guerra de 1948-49 foi vencida pelos israelenses, que ampliaram o seu domínio por uma área de 20 mil km², incluindo parte de Jerusalém (ver Fig. 2, abaixo). O território restante foi ocupado pela Jordânia, que anexou a Cisjordânia, e pelo Egito, que ocupou a Faixa de Gaza. 900 mil palestinos abandonaram as áreas incorporadas por Israel e se espalharam pelo Oriente Médio.

 
 Fig. 2: Resultado da guerra de 1948-49. (Fonte)

 

Em 1967, tensões na fronteira levaram à guerra dos seis dias, em que Israel derrotou as forças reunidas do Egito, da Síria e da Jordânia e rapidamente tomou a Faixa de Gaza, a península do Sinai, as colinas de Golã e todo o território jordaniano a oeste do rio Jordão, retomando pleno controle de Jerusalém. Em 1979 foi assinado um tratado de paz prevendo a devolução do Sinai ao Egito, em uma série de etapas que terminariam em 1982, conforme a Fig. 3, abaixo. Em troca, o Egito reconheceu a soberania de Israel.

Fig. 3: Resultado da guerra dos seis dias e do acordo com o Egito. (Fonte) 

Em 1987 foi criado na cidade de Gaza o Hamas, um movimento de resistência islâmica na Palestina, que inclui uma entidade filantrópica, um partido político e um braço armado, cuja carta de princípios defende a eliminação de Israel. Hoje, grande parte da imprensa internacional defende que Israel deve se retirar de todas as regiões anexadas e retornar aos territórios estabelecidos pela ONU em 1947. Pessoalmente, acho ingênuo acreditar que isto traria paz ao Oriente Médio, uma vez que as nações vizinhas já tentaram destruir Israel mesmo na época em que estes ocupavam apenas as terras entregues pela ONU. O Hamas tem como objetivo a destruição do Estado de Israel e não irá parar enquanto não atingir este alvo (veja aqui o que diz um famoso ex-membro do Hamas, convertido ao Cristianismo, e veja aqui as declarações recentes do líder do Hamas). Além disso, a devolução de territórios conquistados em guerras é assunto complicado e, certamente, muitas outras nações em todos os continentes estão "devendo" terras a alguém. Como eu mencionei anteriormente, não vou discutir o que é politicamente correto nesta história. Não defendo atrocidades que possam ter sido cometidas por Israel, mas eles têm o direito de defender seu Estado. A pergunta é justamente esta, qual é o estado de Israel? Qual é a extensão das terras que lhes pertencem por direito?

Neste ponto, entrego a resposta para esta pergunta a Deus e não à ONU. Este não é um território neutro, é a Terra prometida por Deus a Abraão e à sua descendência e “em Isaque será chamada a tua descendência” (Gn 21:12), o mesmo sendo repetido a Isaque (Gn 26:3) e a Jacó (Gn 35:12), ou seja, Israel. A extensão da terra prometida é mencionada em Gn 15:18:

“Naquele mesmo dia fez o Senhor uma aliança com Abrão, dizendo: à tua descendência tenho dado esta terra, desde o rio do Egito até ao grande rio Eufrates;”

Os detalhes das fronteiras da terra são dados em outros textos, como Nm 34:1-12. Não é fácil delimitar com precisão a terra com base nos marcos da época, e vários autores têm proposto diferentes mapas para ilustrar a região. Seja qual for a extensão exata, parece não ser muito diferente do que foi no Reino de Davi e Salomão (ver mapa na Fig. 4, abaixo), quando Deus deu descanso a Israel (I Re 4:21).

 
Fig. 4: Reino de Israel nos tempos de Davi e Salomão. (Fonte)
 
Conforme comentei no post “O Israel de Deus”, pode parecer injusto com os árabes o fato de Israel repetidamente retornar à terra e tomá-la de suas mãos. Independentemente do que parece, o fato é que isto irá acontecer e eventualmente a terra será toda dos judeus, pois Deus a deu a eles por estatuto perpétuo (Gn 13:15, Gn 17:8). Não sou a favor de que Israel simplesmente invada terras alheias hoje, mas no futuro, de alguma maneira, Deus irá dar a terra a eles. Enquanto isso, Ele pode usar diversos meios, seja a ONU, guerras, ou mesmo a intervenção de homens sem temor a Deus e suas organizações e sociedades com fins diversos. Certamente as profecias se cumprirão.

“Porque Israel e Judá não foram abandonados do seu Deus, do Senhor dos Exércitos, ainda que a sua terra esteja cheia de culpas contra o Santo de Israel.”, Jr 51:5

Isso tudo pode parecer um discurso anti-árabe e intolerante. Não é. Não tenho uma gota de sangue judeu e a Bíblia nos ensina a amar a todos, indiscriminadamente; diante de Deus, nenhum indivíduo é melhor que outro só porque tem sangue judeu ou não. Mas, como nação, Deus escolheu Israel como sua propriedade particular dentre as nações, sua menina dos olhos (Zc 2:8), e sua escolha é irrevogável (leia Rm 11). Os judeus estão sofrendo por consequência de seu ódio a Jesus e precisam se arrepender. Será preciso uma Grande Tribulação para que eles finalmente reconheçam que Jesus é o seu Messias. Quando isto acontecer,

“todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades. E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados. Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.” Rm 11:26b-28

Até então, eles serão trazidos de volta à terra como incrédulos, assim como foi predito (leia Ezequiel 20:33-38; 22:17-22).


“Orai pela paz de Jerusalém; prosperarão aqueles que te amam.”, Sl 122:6